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》卷14，页410b） 这很可能是提供给以上两部伪经作者所需要的根据。此外， 《药师如来本愿经》所宣称的︰「求长寿得长寿，求福报得 福报，求自在得自在，求男女得男女。」（《大正藏卷14， 页...普门 品〉针对人们的现世利益，保证只要我们诚意一心称念观世 音菩萨名号，我们一定能得到脱离「七难」（火、水、风或 罗剎、刀杖、鬼、枷锁、怨贼）、「三毒」（贪、瞋、痴） 之苦，而能得到「二求」（求...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
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枝插其首。』由是墓侧皆树柏 。」又云﹕「俗说﹕凡祭祀先祖，所以求福。方者， 兴旭﹔相者， 所以威厉鬼，驱罔像﹔方相俗以惊逐鬼 魅。 」据此，该物名曰「魍象」 (罔像 )，或名「蝹 」。 惟周礼...刘孝绰亦尝为萧统编集十卷并撰序，文见艺文 类聚四十七，时萧统年仅二十二。又全梁文卷二十萧统有「 答湘东王求文集及诗苑英华书」，是萧统青年时已有集，可 为刘序左证。然则当时风尚，编集作序不必定在暮年...
叶国良
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问题，而祭祀活动中的行为又有求福避祸之愿，应如何理解？下文说之。
６、民间鬼神祭祀活动的宇宙论知识说明
儒学谈论鬼神问题当然是要捍卫儒学价值立场而用的，鬼神作为民间价值依赖的对象自然是与...赐录略。[37]
文中可见朱熹所认为的正神其实是先圣先贤之气，其生前为有功德之人，死后后世之人以祭祀报答之，人心向祂，祂便久存，其它因一时一地之民众为求福避祸所立祀之鬼神则住庙不久，另文亦言：
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杜保瑞
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道理，世人很少明白，大都是求福报，求消灾免劫。而稍明佛理的人，才知读经可以见性成佛。是的，但如何谓之见性，读经又如何能见性成佛，经又如何读法，亦全不去研究它。更有人说，见性成佛是菩萨的事，不是凡夫可以...试想想，你是不是在此岸？但又如何叫做此岸呢？倘真明白了此岸的苦厄，方有出离的决心。然世人未尝不知自心苦厄，又因不明正理，再加依赖习性，不图自了，但求人救，是以求佛求法求僧，离题更远了。
佛在华严会上，...
佚名
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有为法的世界，着重在那些外相上面的布施，有条件、有所求。这样的话，你行再多的慈善也只是一种求升天的福报，累积一些福报而已。但是，这还是属于人天的善法。那这些呢？‘犹如仰箭射虚空’...赶快走，或是黑夜不要来。那都是妄想啊！因为不管白天或是黑夜，那都是法界里面自然的现象。
再来，还有一种就是说福跟祸、吉跟凶。众生常常是在设法趋吉啦！避凶啦！求福啦！避祸啦！但是你这个吉、凶呢？往往...
空海法师
佛学论文|因明|五明
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垦植、收获、碾磨、淘汰、炊煮，所费功夫甚多；况且施主也是省吃俭用节省来的，为了求福延寿才施与三宝。所以，僧人在吃饭时，应当饮水思源，爱惜食物，故作此观。二、忖己德行，全缺应供。僧人在吃饭前还应当检查自己...授以大乘经典后，周游他国，更求他经。他大力传教，使大乘般若性空学说风靡全印度。著作甚多，有“干部论主”之称。无著，古印度大乘佛教瑜伽行派创始人。对《华严经》等大乘经义，皆能通达理解。后劝其弟世亲也弃小乘...
树仁
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一口两口食物，都得经过劳动人民的垦植、收获、碾磨、淘汰、炊煮，所费功夫甚多；况且施主也是省吃俭用来，为求福而施予三宝的。所以，僧人在吃饭时，应当饮水思源，爱惜食物，作此观法。二、忖己德行，全缺应供。僧人...五百童子之一。以其出生时种种珍宝自然涌现，故名善财。当时，文殊菩萨正在福城东的娑罗林中宣说佛法，于是善财童子就向文殊请教，文殊指示他去向南方请教可乐国的功德云比丘，功德云比丘又指示他到海云国请教海云。...
肖雨
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快乐，未免贪界，生于天趣。迷持五戒，妄起爱憎，未免嗔界，生于人趣。迷执有为，信邪求福，未免痴界，生阿修罗趣。如是三类，名三轻趣。云何三重？所谓纵三毒心，唯造恶业，堕三重趣。若贪业重者，堕恶鬼趣；瞋业重者...，伤万物求于福报，欲益返损，岂有是乎？」
又长明灯者：「即正觉心也，以觉明了，喻之为灯；是一切求解脱者，以身为灯台，心为灯炷，增诸戒行，以为添油；智慧明达，喻如灯火。当燃如是真正觉灯，照破一切...
不详
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一般原始宗教的特殊活动方式。 萨满 是通古斯语系中 巫师 的音译，本意为 因兴奋而狂舞的人.萨满被认为是族神在族内的代理人和化身，是人神交通的中介，可以为本族消灾求福，以祈祷和跳神为社会提供宗教服务。...赐福，中元地官主赦罪，下元水官主解厄。
三官历为天师道所崇奉，可见太一道奉祀 太一三元法箓 乃集历史之大成。元人王鹗撰《重修太一广福万寿观碑》记载了肖抱珍从事宗教活动的一些情况：
① 《...
不详
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尽有僧住。唯一处空此中国有九十六种外道。皆知今世后世。各有徒众亦皆乞食。但不持钵。亦复求福于旷路侧。立福德舍。屋宇床卧饮食供给行路人及出家人来去客。但所期异耳。调达亦有众在常供养过去三佛。唯不供养释迦...天竺也。尽作中天竺语。中天竺所谓中国。俗人衣服饮食亦与中国同。佛法甚盛。名众僧止住处为僧伽蓝。凡有五百僧伽蓝。皆小乘学。若有客比丘到悉供养三日。三日过已乃令自求所安。常传言。佛至北天竺。即到此国也。佛遗...
不详
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